引言：

“谈及中国的历史，单说“魏”或“晋”时，似无出奇之处，但如果把“魏”和“晋”连在一起说出来，一个光照千古的神奇概念就骤然出现：魏晋风度。”

海边的曹孟德、发现司马炎、渊明祖上、竹林七贤、雪夜访戴、刘备如何、孔明啊孔明、华歆与管宁、石王斗富……你想了解谁的故事？

身无长物、覆巢之下、无功受禄、金兰之交、貌比潘安、华亭鹤唳、后生可畏、白首同归、咄咄怪事……你熟悉这些典故吗？

这些，都来自魏晋那个时代。

《魏晋风华》这本书以《世说新语》为线索，融汇历史背景与人物脉络，对独特的魏晋时代做了一次全面的描绘和解读。翻开这本书，带你读魏晋名士的“洒脱的言行、美好的人格、卷用的智慧、玄远的深情”，带你随魏晋名士“开启一场中国精神史上最具魅力的一次远行”……

善“啸”的阮籍

“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”，阮籍独自驾车遇穷途而哭，孤独且无望，在他心中自有无法自释的块垒，而他化解这一块垒的方式除了喝酒，便是“长啸”。

苏门山里，忽然来了个得道的真人，砍柴的人都这么传说。阮籍去考察，看见那个人抱膝坐在山岩上；就登山去见他，两人伸开腿对坐着。阮籍评论古代的事，往上述说黄帝，神农时代玄妙虚无的主张，往下考究夏、商、周三代深厚的美德，拿这些来问他，那人仰着头，并不回答。阮籍又另外说到儒家的德教主张，道家凝神导气的方法，来看他的反应，他还是像原先那样，目不转睛地凝视着。阮籍便对着他长啸。过了好一会儿，他才笑着说：“可以再来一次。”阮籍再次长啸。待到意兴已尽，便下山离开。约莫回到半山腰处，听到山顶上众音齐鸣，好像几部器乐合奏，树林山谷都传来回声。阮籍回头一看，原来是刚才那个人在长啸。

阮籍后来琢磨出真人沉默的原因：言不尽意而啸尽意，它自能抵达玄远幽深之境，两啸相应，正是神明之交。也许在一些时候，这长啸亦能化解阮籍自己胸中郁积的块垒。

“吝啬鬼”王戎

“王戎女适裴，贷钱数万。女归，戎色不说，女遽还钱，乃释然。”

“王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之。”

“王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。”

王戎是西晋的司徒，宰相级别。女儿出嫁前，他给了一些钱，但让女儿打了借条，婚后女儿回门，王戎神色一直不悦，直到后来女儿还了钱，他才露出笑容。侄子结婚，他只送了一件单衣，没过几天，又将单衣要了回来。他位列三公，但常常乔装打扮去市场上卖李子，又担心别人得了种子，于是卖之前往往将核钻通。

王戎的吝啬让我们觉得不可思议。

其实，在魏晋时期险象环生的政治风云中，王戎的吝啬，其实是为自己涂了一层保护色：我无意权力之争，只是爱财而已。如此看来，王戎吝啬的背后是一种无奈，喜剧背后是一种哀伤。

……

凡此种种，从竹林到兰亭，竹林七贤、门阀世家，奇言妙语、清淡玄学……这本书带你追慕魏晋风度。